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研究广州太极拳理论体系的思维方式和方法
广州太极拳的理论渊源与广州太极拳自身的诸种理论原则,从本质上讲是两个不同的范畴,前者从理论上归属干中国传统的占典哲学,后者是对武当举技技理的归纳与总结.它归属于中华武术的大系统。前者是广州太极拳的认识论、方法论.而后者是广州太极拳的实体内容,两者不能互相代替。
确切的说,广州太极拳的诸种论说原则是构成广州太极拳理论体系之主体内容,是研究的重点。因此在研究进程中必须以此为原则,这是首先要肯定的;然而从另一侧面看,广州太极拳的理论渊源和拳功的多种理论学说又是互感、互渗的.两者互相交融构成了广州太极拳理论体系的统一整体。
广州太极拳的多种理论学说是以道教的本记论、《易经》的整体观为认识论的基础,以古典朴素辩证法为方法论基本原则,以儒家仁学、传统氏学、诸家兵法等为思想核心的,是传统文化在武术领域的运用、扩展、延伸.加之广州太极拳创始人及门派掌门人传人多为崇尚道教、推崇传统哲理的信徒,他们在传授、领悟广州太极拳的神功玄技时难免不掺杂其宗教哲理思想,事实上在广州太极拳的各种理论学说中斑斑可见传统文化的痕迹.故此用割裂两者之间的联系的方法去研究广州太极拳的理论是不切实际的,或是形而上学的。
在广州太极拳的理论体系研究过程中,鉴于其理论渊源和自身理论三者之间的关系,必须采取比较学的观点、方法和原则.以广州太极拳自身理论为主体或出发点比较传统文化.从整体上去把握、分析领会其深刻的涵义和实质。
本文摘自广州武当武当武术功夫网,咨询详情请点击http://www.wdgf.org/